| el refugio del ciberespacio para mentes inquietas |
|
|
rx0008 |
||||||||||
| rayo-x | docus | sgi | fotos | sexo | humor | archivos | enlaces | foro | ||
15/03/02 - No llores por ti, Palestina
Lo
mejor que tiene la Historia es su capacidad de repetirse, porque al menos de
esta manera se nos aclaran los conceptos a los que tenemos poca memoria. Desde
la caída de los regimenes fascistas de Europa (alguno aún colea, pero ya no es
lo que era... solo hay que ver a todo un Ministro de Turismo franquista, que osó
bañarse en Palomares, reclamar más autonomía para su región y justificar el
hecho diferencial... ¡asombroso!) todo el planeta se solidarizó con el pueblo
judío a raíz del Holocausto Nazi. Seguramente los más jóvenes serían incapaces
de aprender en una lección de Geografía e Historia como fue aquella atrocidad,
¿verdad? Pues para eso está la Historia, para hacer un rebobinado y poder
mostrar en tiempo real documentos gráficos que parecen extraídos de los archivos
de las SS.
El problema viene cuando nos toca explicarles que ahora, en el siglo XXI,
resulta que los agredidos son los agresores. Que caprichoso es el destino.
¿Tendrá mañana Ariel Sharon su Nuremberg particular?
El goteo incesante de sangre judía y palestina parece escapar del control de sus
respectivos gobernantes. Se ha declarado desde hace tiempo una guerra disfrazada
que parece no interesar excesivamente al resto de la humanidad, ¿o quizás sí?
¿Como explicaríamos las subvenciones gratuitas que recibe el Gobierno de Israel
por parte del Congreso de los EEUU o el no reconocimiento que hacen los países
islámicos a la legitimidad diplomática de los semitas? Seguramente muchos son
los intereses creados en la zona como para querer solucionar el tema
decididamente. ¿Donde se fija el precio de la vida humana en Oriente Próximo?
Ramala sufre el bloqueo más intenso desde que se declaró la segunda Intifada, y
el ejército judío tiene orden de disparar a todo lo que se mueva. No contentos
con eso los militares campan a sus anchas entrando y saliendo de las viviendas
particulares en busca de células terroristas, atemorizando a sus ocupantes y
secuestrando a quien consideran sospechos, saltándose así cualquier tratado
rubricado si con eso pueden tener bajo control a todo un pueblo, y limitando la
libertad de prensa para no aparecer en los informativos y rotativos como lo que
son.
No seré yo quien justifique los actos terroristas palestinos, que a mi juicio
son tanto o más deleznables que el comportamiento israelí, pero si ronda por mi
cabeza un cuento que no acabo de saber interpretar:
"Érase una vez un señor que paseando un día por el campo encuentra a un perro.
Como esta solo decide que es un perro abandonado y quiere adoptarlo para unos
fines personales. El perro, que no desea ser acogido por nadie, no acaba de
responder a las expectativas del amo y por ello considera su propietario que
merece ser castigado. Una y otra vez el hombre patea al perro para que le
obedezca, pero el perro cuanto más agredido se siente, más ve reforzado su
sentimiento de rebeldía. Un día, en un envite de valentía, el perro decide
atacar al dueño antes de volver a ser castigado. Tras eso, el hombre decide
sacrificar al animal por ser agresivo y representar un peligro para él y su
familia."
Lo más asombroso de todo es como se puede voltear una situación con tanta
frialdad. Éste viene a ser como uno de esos casos de niños maltratados por sus
padres que con los años se convierten en padres maltratadores. ¿Como es posible
esta paradoja? Ciertamente, parece fácil deducir que aquel que ha sufrido la
opresión en sus carnes debe estar más sensibilizado con la situación que otra
persona que no lo haya vivido, pero hasta para eso la mente humana esconde sus
misterios. Bien han aprendido los dirigentes israelís de su referente paterno,
un señor bajito y con bigote que se peinaba con la raya a un lado y siempre
hablaba atacando a los que no pensaban como él (no, no es Aznar ¡malpensados!).
El antisemitismo de antaño, que después se tornó en excesivo proteccionismo,
tiene en guardia a todos aquellos que podrían levantar el dedo opresor, y que
optan por la no acción por el miedo a que se le señale como enemigos del pueblo
judío, léase fascistas o cosas por el estilo. Aquí si los yanquis no dicen nada,
todo el mundo calladito que está más guapo.
En mi opinión el genocidio no entiende de razas, clases sociales o sexos... Hay
que pararle los pies a aquellos que intentan imponer por la fuerza su opinión,
por mucho que hayan sufrido y mucha deuda histórica que tengamos pendientes con
ellos. Porque... ¿saben ustedes estimados lectores como empezó todo el
conflicto?¿saben que se reclama?¿porque matan o se suicidan?...
Como no soy experto en el tema voy a citar esquemáticamente los momentos clave
del conflicto tras leer a Luis Sols Lucia (L' Islam, un diàleg necessari -
Cuaderns CJ nº 82 - 1998) para posicionar la cuestión y después que cada cual
saque las conclusiones pertinentes:
1. Durante el siglo XIX miles de judíos asquenasitas procedentes de Rusia
emigran a Palestina, huyendo de las actitudes antisemitas y las vejatorias
condiciones impuestas por los zares, gracias a la intermediación del banquero
Rostchild.
2. A finales del siglo XIX nace el nacionalismo judío o sionismo, quedando atrás
el sentimiento de los judíos europeos de plena integración y asimilación en los
países que les acogían, para aflorar con fuerza el viejo sueño de volver a la
Tierra Prometida. En 1897, el 1er. Congreso Sionista reclama el derecho del
pueblo judío a tener un hogar propio en Palestina. Gran Bretaña apoya esta
aspiración a cambio del beneplácito de la influyente comunidad judía
norteamericana a la intervención de los EEUU en la Primera Guerra Mundial.
Palestina pasa al control británico y aumenta la inmigración judía, la compra
masiva de tierras y aparecen los primeros conflictos.
3. Tras la Segunda Guerra Mundial, el Holocausto predispone a muchos gobiernos a
favorecer los deseos judíos. Gran Bretaña propone la creación de un Estado único
interconfesional y eso desencadena una oleada de actos terroristas de judíos
sionistas para desestabilizar la situación. Las Naciones Unidas acuerdan la
creación de dos Estados independientes, recibiendo Jerusalén el estatuto de
ciudad internacional. Las dos partes se oponen a esta repartición, y se llega al
desencadenamiento del conflicto en 1948 cuando se proclama el Estado de Israel.
Los judíos, en minoría pero más poderosos, evitaron la creación de un Estado
Palestino y los terrenos que no consiguieron anexionarse acabaron en manos de
Jordania y Egipto.
4. Tras la "Guerra de los Seis Días" Israel ocupa Golan, Gaza, Sinaí y
Cisjordania, con lo que todos los territorios palestinos quedan bajo su control.
La pérdida de la ciudad sagrada de Jerusalén (desde donde Mahoma subió al cielo)
produce en los musulmanes del mundo entero una enorme humillación.
5. EEUU apoya decisivamente a Israel en su defensa ante los Sirios y Egipcios en
1973, y nueve años más tarde Israel invade el Líbano para acabar con la
actividad guerrillera palestina en la zona.
6. Pese a las resoluciones de Naciones Unidas los territorios palestinos
continuaron ocupados por Israel. La subida al poder del Likkud en Israel,
partido extremista que quiere la anexión total de territorios, provoca la
creación de numerosos asentamientos ilegales de judíos de Europa del Este,
gozando de todos los privilegios y comodidades que se les negaba a los
palestinos de la zona.
7. En 1987 estalla la primera Intifada, en la que los palos y piedras de los
palestinos hacen frente al arsenal israelí, y se empieza a imponer el deseo de
los extremistas a las tesis de los moderados. Desde entonces ninguno de los dos
pueblos ha sabido encontrar el punto de inflexión a la escalada de violencia,
quedando bloqueado el proceso de paz debido a la acción combinada de los
extremismos judíos y árabes.
Así pues... ¿que piensan ahora, estimados lectores, de la situación en
Palestina? ¿terrorismo?¿fanatismo religioso?¿nacionalismo
exacerbado?¿justicia?... juzguen por ustedes mismos.